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  • 慈航法师在台湾

    8、9月间，慈航法师被保释出来，移锡汐止静修院。他谢绝了南洋的弟子让其返回新加坡的请求，将机票当众撕毁，继续留在台湾兴办僧教育。1950年8月，汐止静修院的达心、玄光二尼师在秀峰山兴建的“精舍”——弥勒内院落成，慈航法师与其学僧住进了内院，大陆来台亲近慈航法师研习佛学的僧青年相继聚集到慈航法师的身边，静修院的尼师和一些居士也随慈航法师受学。慈航法师在台湾创办僧教育进入了一个新时期。弥勒内院与前面办...

    邹挺超 王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15501757884.html

  • 尘凡无俗累 清雅有佛缘

    法师、悟因法师、慧严法师、依空法师等几位学者型比丘尼，从她们身上，我看到了台湾尼众自强不息、济世度人、慈悲精进的风范。 　　在访问过程中，接触最多的自然是作为东道主的慈光寺、禅净研究会的尼师及女居士...教界提供佛教图书馆的经营知识，召集各个寺院及佛教图书馆修订新的《佛教图书分类表》，为佛学研究者和学习者提供了诸多方便。 　　几位尼师中，依空法师是最为年轻的一位。她继承师父星云法师随机逗教的风格，擅长...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265760105.html

  • 出席天津市“纪念弘一大师研讨会”记

    一件可喜的现象。只是在思想的断层中，要再度建立起来，可能也需要一段日子。　　昭慧法师等四位尼师，每日以僧袍圆顶的外形出入于天津市区，所到之处，引来路人的好奇注目，甚或围观，窃窃私语，充满疑惑不解。因区区天津一地，出家人真是稀有动物。四位尼师仪表端庄，风度翩翩，谈吐优雅，知识水平又高，正好对当地人士上了无形的佛学课程。　　参与此次会议的学者们，年龄偏高，能对弘一大师有研究兴趣者，多半是倾向于佛教信仰。...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312764048.html

  • 永忏楼随笔之七十：信心奥慈悲心的奇迹

    ：一位贫苦的山地妇女患了流产，只因无力缴交入院保证金，就被医院拒收，以致死亡。尼师深深为这位不幸的妇人及其他相似的贫病弟子而难过。於是她决定不能再拖延下去了，她必须开始她的佛教慈善施济，她立誓她必须...中华民国政府登记为非牟利社团法人法案而成立的非牟利法入团体，以便更加扩大慈济范围。更多的社会人士自动响应来参加这位尼师的慈济工作了。社会对於他们的呼吁反应热烈，金钱与物质纷纷涌到仍设於那座卑微茅蓬的会地内...

    冯冯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23294874352.html

  • 人间佛教实践的先行者——简论慈航法师的三大理念

    、槟城佛学会，以及佛教人间月刊等佛教文化教育团体。1948年秋冬之际在弘宗法师的介绍之下，应台湾中坜圆光寺方丈妙果老和尚(1884－1963)的邀请来台主持台湾佛学院，后来达心、玄光两位尼师发心，在汐止秀峰山兴建弥勒内院，迎他去驻锡，并继续授课。一些大陆来台的学僧纷纷投止，静修禅院的尼师和一些社会居士也从而受学，在那段时间，弥勒内院成了台湾的佛学教学中心。在1948年至1954年的短短六年中，慈航...

    华方田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08363979619.html

  • 名山应梦怡千秋

    前生后世就是要承担人生的悲苦。 　　尼师，已久远，寺志没有记载她是何方人，生于何年，卒于何月。这一切，好象已经不重要，重要的是她给我们开辟了沉重的大山，从此，大山有了寺院，有了生命和智慧。 　　秋日的味道浓浓的，依稀还能闻到尼师清凉禅语的芬芳的味道。 　　如果，欲追寻书写雪窦寺的千年历史，我想，纵用生花妙笔，也难以叙述古寺的沧桑几度和丰功伟绩。 　　只记得，该寺肇创于晋，兴起于大唐，鼎盛...

    湛空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07352381785.html

  • 尘凡无俗累 清雅有佛缘——我眼中的台湾比丘尼

    空法师等几位学者型比丘尼，从她们身上，我看到了台湾尼众自强不息、济世度人、慈悲精进的风范。 在访问过程中，接触最多的自然是作为东道主的慈光寺、禅净研究会的尼师及女居士。这是一群二三十岁的年轻人，她们的...，召集各个寺院及佛教图书馆修订新的《佛教图书分类表》，为佛学研究者和学习者提供了诸多方便。 几位尼师中，依空法师是最为年轻的一位。她继承师父星云法师的风格，擅长以深入浅出的佛教故事启迪信众，将佛理...

    佚名

    |两岸|佛教教育|台湾佛教|比丘尼|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500383511.html

  • 终南山为何多隐士

    协会咨议委员会委员、原中国佛教协会常务理事、陕西省佛教协会副会长、西安市佛教协会会长、长安兴教寺方丈常明大和尚说：“自从佛教传到中国以后，人们一直就来终南山修行。甚至中国南方的和尚和尼师也来这儿修行。他们呆上三五年，然后回到南方，建立自己的修行中心。这儿是为法出家的和尚和尼师来的地方。修行不是一两天就能完成的事情。你要花费很多年时间，才能真正有所得。这不容易。但是来这儿修行的人都不怕苦。这正是他们...

    史飞翔

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13494087063.html

  • 阿弥陀佛捎来的信息——访嘎玛龙朵森格上师

    索达吉堪布时，他也曾传过这个阿弥陀佛法门，随行的一位尼师给了我一小筒的化身舍利子，我当时感到很惊讶，这么多！这位尼师解释说，在五明佛学院办大法会，数千数万人一齐诵经修法时常常为感到这些化身舍利子，这是佛菩萨对...

    黄亚瑞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552188626.html

  • 终南山为何多隐士？

    南山修行。甚至中国南方的和尚和尼师也来这儿修行。他们待上三五年，然后回到南方，建立自己的修行中心。这儿是为法出家的和尚和尼师来的地方。修行不是一两天就能完成的事情。你要花费很多年时间，才能真正有所得。...

    史飞翔

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052895584.html
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